İslâm ordusunun
donatımı Beyt-ül Maldan karşılanır. Çünkü Beyt-ül Mal,
Müslümanların maslahatları için tahsis edilmiştir. Onun
tahsis edilmiş olduğu hususlardan birisi de savaşçıların
donatımıdır.
Bunun için, halifenin
komutası altında bir tek İslâmî orduda savaşçıların
organizasyonu kaçınılmazdır. Onun bölümleri ve organizasyon
yönleri ne kadar çok olursa olsun hepsinin tek bir bayrak
altında olması kaçınılmazdır. Ordu için bütün donanım Beyt-ül
Maldan olur, başkasından değil. Bir kişi mücahitlerden bir
kişiyi Beyt-ül Mal olduğu halde donatmak istediğinde, o bunu
Beyt-ül Mala öder. Ordu için büyük küçük her şeyin donanımı
Beyt-ül Maldan karşılanır. Müslümanları korumak için orduyu
donatma ihtiyacı doğduğunda, eğer bunu karşılamak için Beyt-ül
Malda mal veya para yoksa halifenin -ihtiyaca göre- belirli
bir miktar ödemelerini Müslümanlara zorunlu kılma hakkı
vardır. Çünkü bu, bütün Müslümanlar üzerine vacip olan
husustandır. Dolayısıyla, Beyt-ül Malın daimi gelirlerinden
ordu donanımı için mal olduğunda masraflar oradan
karşılanır. Aksi halde, onun vacip oluşu Müslümanlar
üzerinde kalır. Müslümanların halifesi de onu, ordu ve
donanıma harcamak için ümmetten tahsil eder. Maldan ordu
donanımı için harcanan, Allah Subhenehû ve Teala
yolunda harcanandır. Ordu ister harp halinde olsun ister
olmasın, fark etmez. Çünkü cihad Kıyamet gününe kadar
geçerlidir. Ordu donanımı da savaş için gerekli bir hususla
birlikte Kıyamet gününe kadar geçerlidir. |
